有關4月1日各大報章報導男子部車禍大家值得注意的地方

今天晚上出席班座，發現原來已有不少會友用這新聞及該名男子部經歷作為班座分享內容，並已經有不少會友為廣宣流布的「工具」，但本人細看多份報紙的內容，並留意聆聽各會友的分享時，實在有很多地方值得大家去注意地方，需加以指正，小心誤導對佛法認識不深或未入信的朋友。

首先引述各大報章有關是次事件的標題

1. 虔誠佛教徒念經定心神 [星島日報] 2007-04-01 A04 要聞
2. 命懸一線 的士客猛唸佛經 [文匯報] 2007-04-01 A14 香港新聞
3. 屈身陷絕境誦經求庇佑 [新報] 2007-04-01 A02 要聞 特寫
4. 蜷車廂念經脫險歸功教會力量 [明報] 2007-04-01 A08 港聞
5. 及時躺在座位保一命　傷者困車廂不停念《妙法蓮華經》 [蘋果日報] 2007-04-01 A02 要聞
6. 的士變廢鐵 車頭佛像無損 [成報] 2007-04-01 A02 要聞
7. 櫃車壓扁的士 乘客奇蹟保命 [新報] 2007-04-01 A02 要聞


單看標題而已，大部份標題都以宗教經驗及有關信仰概念等語句來報導，但有關標題的用語都不是完全正確或有誤導的成份。如《明報》用「歸功教會力量」及《新報》用「誦經求庇佑」，我相信大家都知道佛法修行並不是歸功於哪一人或團體或只求庇佑的，而是自己正確的一念及透過學會活動或折服積聚福運，改變自身的宿命；又如「蘋果 日報」以「傷者困車廂不停念《妙法蓮華經》」，其實我們唱誦的是日蓮大聖人所指出在末法中唯一能救渡眾生的「南無妙法蓮華經」而並非釋尊在正法時所講的 「妙法蓮華經」或稱「法華經」。

各報章報導手法不同，好壞與否任又讀者個別判斷，但有關唱題、唸經及佛法的介紹，各會友是需要多加注意的。參閱及比較多份報紙後發現《明報》及《蘋果日報》是用較多的篇幅去介紹學會的，但亦有不足的地方，如《明報》引述學會官方網頁來介紹香港國際創價學會，引文如下：

「創價學會港5 萬會員
根據香港國際創價學會（Soka GakkaiInternational of Hong Kong, HKSGI）的網頁介紹，該會是一個民間佛教團體，以日蓮大聖人佛法為宗，致力推進和平、文化及教育，祈願人類幸福，世界和平。該會在港已有40 多年歷史，現有約5 萬名會員，在港九新界共有6 個會館。

現任創價學會會長池田大作於1961 年第一次訪港，1963 年該會向香港政府註冊為「香港佛教創價學會」，至1991 年註冊名稱改為「香港國際創價學會（有限公司）」。

而 《蘋果日報》則以「…創價學會是一個民間佛教團體，以日本日蓮大聖人為宗師，以「御本尊」為信仰象徵，並將佛法推向全世界，致力推進和平、文化及教育，目 前會長為池田大作；香港國際創價學會在港已有40多年歷史，在港有6個會館。」大家應注意日蓮大聖人是末法的本佛，並非宗師；「御本尊」是我們信仰的根本，並非信仰象徵。

同時大家需要留意兩份報紙報導內容都用了很多基督教團體的常用語如「教會」、「聚會」、「教友」等字眼。其他報紙則用比較類近民間信仰(或稱世法)來形容及介紹我們所信仰的佛法，如《星島日報》所寫「…而胞弟在事發時所唸之經文，是類似中國佛教「大悲咒」，鼓勵人在逆境時不要放棄。…」；又如《文匯報》報導：「金子健胞姊事後轉述胞弟遇事經過時稱….口中不斷唸佛經，祈求菩薩保祐。…」；《新報》：「…當他身陷絕境期 間，曾呼吸困難，內心恐懼，只有不斷誦唸經文，祈求神靈庇佑化險為夷…」；《成報》：「由於金與家人篤信日本佛教，金當時不斷誦念教派內能夠改善命運的 「御本尊經」祈求自己可以渡過難關」。《東方日報》及《太陽報》更誤稱「御本尊」為「乳本尊」。

根據上述引文，不難發現很多報章在未有充份了解及認識時，便隨意報導有關金先生的宗教背景，所以大家如要以報章內容做「廣宣流布」時，必須小心處理，並不能隨意引述報章內容來作分享，因為隨時有反效果，引致其他會支或新朋友得到不正確的資料或信仰應所抱持的態度。

更 重要的我們應認清這次事件發生的背後意義，不可以盲目渲染宗教的力量，以致他人感覺是迷信的。佛法的存在是為了解決人生面對生老病死的苦惱而有的，而並非 單單用「逃過大難」來衡量佛法的價值，更要明白佛法所講的「無常」、「因果法理」，就算是次車禍的結果是該名男子部不幸喪失生命，也不代表我們的信奉的佛 法沒有力量，反而我們要去認清每一件事發生背後的深遠意義。大聖人佛法經常強調將「宿命」轉為「使命」，是次事件的男子部能夠逃過大難，成功「轉重輕 受」，他本人及其家人定必背負著深厚的使命，在末法當中弘揚佛法，而並非單單「僥倖」、「奇蹟」等字眼能解釋。

我們在這次事件中，筆者認 為各會友應加強學習佛法，即使看到各大報章講述有關「唱題」、「御本尊」、「創價學會」等字眼時不應急於興奮，我們要細心分析報導的內容，有否偏頗或遠離 事實的地方，當遇上會友或新朋友提問有關報導時，應以客觀、真誠的態度逐一解釋。其實我們反而要強調是次事件會友的慈悲心，因為事發不久，筆者便收到會友 以手提電話訊息呼籲各會友去唱題祈求金先生渡過難關，更有婦人部立即在勤行會以此為祈求目標，還有很多不認識金先生的會友看報章內容時，立即唱題，並為金 先生的安危而擔憂。我們可以看到會友間的互相關懷、互相支持等寶貴的慈悲行動，這是非常難得的。

原文登於SOKABOARD

絲路流金感想

以巴治奧四年來的十二碼經驗，來對照我們今次的表演，我都十分有同感。

射失，站起來，再次奮鬥起來；再射，獲得最後勝利！
倒下，爬起來，站起來，完成；流淚，決意再起，一二三，最後無事故，大成功，大勝利！！

「我冇輸！！」sensei 講過堅持到最後的，才是真正的勝利者，就如跑馬拉松一樣，暫時落後並不要緊，最重要係戰勝心魔，不放棄！ 一切取決於一念心！！

回憶起成功完成「五層塔」，當時的我感受不太大，沒有像其他隊友般感動到流淚。不過這兩晚的表演，我真的落淚了，而我並非如隊長講弱者才流淚那樣，但我同意他說只懂得流淚不能解決問題，堅強的人， 必須學懂抹乾眼淚，重拾信心，克服難關。

第一晚眼紅及眼濕濕是因為聽到隊長講：「我們是代表池田大作先生而表演的！」一想到池田先生對我們的慈愛、包容，心中便立下不能辜負他的誓願，以報答sensei 把佛法帶至香港，以至全世界。

第二晚落淚是在「大軍」起完牌坊後，回到化妝間，嘉華一句：「你地有無盡過最大的努力？有付出三陪努力便可站出來，講聲，『我無輸！』」我一聽到此番說話，淚水便如泉水般湧出來。

我在問自己，為何發生在我身上，我當時想：「我要為此次失敗負很大的責任。」
因為當時我負責推起最頂層的隊友，但我卻沒有跟足節拍，本來「一、二、三」才一齊用力推上去，誰不知，我不知怎的，數「一、二」便伸直手，用力推了...於是我推的左邊沒有力上升....失敗了！失敗在我手中，我如何向眾位交代呢？！

回後台時，看到身旁的隊友落淚的落淚、失望的失望、沮喪的沮喪，即使多位小朋友為我們鼓掌，我們都只能保持著沈默。我腦中仍是空白一片，只懂得問：「點解？點解？」

直至聽到大家一起唸著開目抄：

我並我弟子，雖有諸難，如無疑心，則自然至彿界，
無須疑惑天不加護，無須嘆息現世不安穩，
我雖朝夕教導我弟子，然愚鈍者之常態，
起疑而皆捨之，將約好之事，於真實之時忘記者也。

我心中再次唱起題來，一齊都交給題目，希望透題目的力量再次顯現己身的佛界，再把眾兄弟的心連起來，我並開始相信我們沒有輸 。在後台等待謝幕出場的時候，嘉華問了一句：「我地有可能的情況下，在謝幕時，再起多次牌坊，你地有無信心？」，眾兄弟大聲呼喊，用必勝的聲音回應了嘉華，我憧憬我們將會再起一個無堅不摧的牌坊，所以我一定要忘記剛發生的失誤，心想既然各兄弟信賴著我，我也同時信賴著各兄弟，我絕不能輸的，絕不能就此放棄，於是忘記一切，抹掉眼淚，一直唱題至再踏上 舞台。

上台了，其他表演者也為我們歡呼、鼓掌，給我們最大的支持！
一句「準備好未？！」「ush！！」「一！二！三！」

真的再次站起來，完美的站起來，完成了！！掌聲振遍全場，一下雞聲，你躺下來，我緊緊的接著你，最頂的兄弟，我真的要多謝你！！

歡喜，每人也流露著燦爛的笑容，歡呼的聲音不絕於耳，我們真的成功了！無限的喜悅感，使我相信我們三個月的汗水是沒有白流的，題目也沒有白唱的，諸天真的不會離棄我們的。

多謝，衷心的多謝每一位，我會繼續努力以報答各位。