感動的鼓勵

李天給了我一句很鼓勵的說話：

很感動的一句指導：「只要幹部對自己身負的職責心懷感謝和喜悅，組織就能有所發展。」

還以他的一生及人格向我保證：「努力唱題，一定會理想達到的！」
「努力搵工，祈求一份讓自己未來發揮使命的工作。」

真的很感激他多年來的鼓勵，還教懂我不少文字寫作、學會行事及提起我對話劇的興趣。

再次感受到在友好專題大會時引述黎明聖報的一句說話(楚華找到的)：

「創價學會的組織，跨越了性別、職業、年齡的不同，會員不單止祈求自己的幸福，更把其他會員的困難視為自己的煩惱而祈求，互相鼓勵。學會是一個使大家發揮堅強生命力，互相啟發彼此善性的人本主義的組織。」

阿七青年部大會

家訪了三位男子部，這次陪伴我同行的是折服我的婦人部--馬太。

有了她，整個家訪氣氛都十分明快、感動及有說服力。

我分享了入信的經歷，希望他們重視及珍惜與家人的關係，並帶出唱題祈求的重要性。

家訪後，很快就到《第七本部青年部大會》的大日子。俊君交托我代替他負責專題總結的部份，最後決定我與楚華以對答的形式演譯。時間相當緊迫，只餘下星期五，我便要完成講稿，參照俊君及阿莫修訂的資料，開始撰寫一份有對答的總結講稿。

完成部份後又要趕往家訪一位男子部。

以一定要完成的決心，趕及完成整篇專題總結部份的稿件，零晨5時許，電郵給大家才睡覺，但約好了楚華上午9時左右在電話中對稿。

很欣賞她的熱誠及決斷，原來她一早已試讀了這篇講稿，我們再一次對稿後，增多删減了不少。

直到大會當晚前的總綵排後，我們繼續果斷地修訂了不少內容，為了減少悶場，刪去了約四分之一。

最後，我們能夠順利完成，亦得到不少不俗的回響。
真的要感激女子部，令我得到珍貴的經驗。

青年大會有過百人出席，會後與啟賢傾談，大家都贊同這次總會後，阿七青年部在下年定會有不俗的發展。而我再次立下決意，定必要為景峰地區培育人材，提攜班的負責人。

我亦相信阿七青年部人材濟濟，定必有所作為，絕不會遜色於其他本部。

學生部總會2005

今年學生部總會的日子比前幾屆為遲，通常約於9月尾、10月中舉行的，但今年竟然推遲到11月尾，僅僅於香港總會舉行前一日。

雖然在八月學生部研修後，我們有整整有3個月的時間準備，比起以前要同步籌備來得輕鬆。但我們並沒有吸收在學研最後關頭才能完成所有事情的教訓，學總依然照舊「不到最後，不出貨」。

今年的學總有相當突破性的《學生部提言》發表，早在中秋前已經籌備，阿傑亦為我上了一堂寶貴的一課：「以佛法的假中空看社會」，但最後在沒有認頭之下，分別由我負責wto、阿傑負責中日關係及阿甜負責對內改革的提議。

另一方面，鳳欣及我一直為學總的表演環節而相當煩惱，當然她比我更著急，因為開了幾次會都還未決定表演的主要內容，直到11月初才拍板以話劇的形式舉辦「第一屆廣布份子選舉」，三位候選人的政綱是針對學會的運營模式而作出建議的。

還有就桂燕負責整理在學研時有關香港廣布前輩採訪片段整理工作。

其實根據以往的經驗，學總通常是分三個部門去推行的：
1)總務--負責製作紀念品、邀請咭、會場佈置等。
2)表演--負責當晚的主要表演：如唱歌、話劇及樂器演奏。
3)學聲--負責編印學生部的刊物。

今年雖然都有以上三項部門的工作，但今年好像特別欠缺很重要的統籌部門，中間並沒有聯繫，很多人都不知應做甚麼、如何幫忙。11月初前，大家彼此聯絡、了解進度的工作近乎零，好幾次都是開完會就沒有相對跟進的工作，所以籌備進度相當慢。

我在11 月大部分時間都花在寫表演劇本的故事大綱、候選人政綱等等，卻脫了學聲兩份主要的稿件，真是難為追稿的志祥及珮詩。

由寫故事、召集演員、製作簡單的道具、綵排及拍宣傳片都只是短短幾星期的事情。全憑鳳欣一手推動，我只是在她叫苦連天時找了重要的人幫忙。真的要好好感激四位演員：文先生、嘉文、筱萍、第一次參與學生部演出的佩雯，當然還有在百忙中抽空幫手製作宣傳片的李天及阿man。
全憑大家一call即到的使命感，學總才有這破天荒的「選舉」。


學總當日，我提早了到場，在事前沒有特別安排及聯絡下，在場只有為學聲排版、釘裝的幾位負責人，還有可兒及阿甜。而我則協助會場內的整理工作(主要是佈置接待處及整理場內的椅子)、訂飯及安排台上的人手。

司儀及幾位負責的人很遲才到場，最後綵排亦是第一次的綵排，只能在正式開始前的半小時，在甜兄催促下草草走了台位。

幸運地，學總總算順利進行，雖談不上大成功，但「過到骨」。

當然還有一大堆值得檢討的事項。

好幾位畢業了，無論畢業及新任命的人都令我十分驚喜，亦為此任命制度與世芳在早一晚傾談了很久。

總括而言，今次學總後，我有一種前所未有，要搞好學生部的使命感，有危才有機，在一大班有心有力的學生部部員支持下，我仍相當有信心學生部在來年必定可以「重生reborn」，相信亦可以在發表第一次學生部提言下，學生部將能夠成為學會先驅，關鍵在於引發各人的使命感。

解放兒童 (書籍)

大家有否回想過12歲時正在做甚麼?

一名12歲的加拿大的少年，在報紙看到巴基斯坦有另一名搞反對童工運動的十二歲的少年被暗殺的新聞。 這名加拿大少年繼而聯同身邊的同學，發起關心世界各地童工的運動，並成立freethechildren 這組織，成立五個月後，他隻身乘飛機到孟加拉與一位廿四歲的大學研究生一起，在南亞幾個國家走訪童工的真實情況，並拍下錄影帶、寫下日記，最後緝成一書：《解放兒童》。

發展9年，freethechildren 已成為一個甚具規模的組織：
http://www.freethechildren.org/
http://www.freethechildren.com/chinese/index.html (中文網址)

為何我會得知這組織，因為我明天將會參加一個讀書會討論這一本書籍。
http://hksgi.org/sokaboard/viewtopic.php?t=330

金鷹體操隊又闖過一關了(結成24周年)

2005年7月17日

4年前我第一次踏上文化會館的池田紀念講堂台舞台上，為金鷹體操隊20周年結成紀念作出表演。
當時媽媽(新朋友)在台下支持我，今日雖然她因為工作未能到場，但我的眾多好友(十位新朋友)在台下為我吶喊，真的很感動！(繼學生部總會，最多新朋友到場的一次)

期望25周年結成我再次有更多的朋友(其實還有些好友沒有邀請或因事未能到場)到場看一看使我成長的團隊--金鷹體操隊的英姿，我相信明年一定會有更多的觀眾，迫爆場的場面定必再現。

今天，大家成功了！！多謝眾位勞苦功工的負責人，包括鍾隊長、幾位副隊及台上台下的工作人員，最重要的當然是88位的表演者，沒有你們的血汗，今天就不能有這麼精彩的表演！

追善守夜

第一次擔擋守夜勤行會的司儀，這一次還是好友的爺爺。

很高興我可以為他們一家出一點力。這一點力，相對他們一家，尤其係馬太對我的照顧，實在是微不足道。不經不覺與他們相識已十多年，感覺就像親人一般，可能是我們今生的緣份吧！又可能是在久遠元初，大家相約在這時間、空間共同履行我們在末法的使命吧！

雖然我不是第一次參加學會儀式的守夜勤行，但今次很早便到會場，第一次看到婦人部為儀式進行順利，那種真誠的、不辭勞苦的付出。儀式進行時，壯年部、男子部都同樣賣力協助，加上會友送上真心的題目(唸經)，現在更加明白馬生一家一心一意為盡最大孝道而亟欲舉行學會儀式的心意。

回想起爸爸過身時，我同樣得到體操隊隊友到場的慰問，更加感受到池田生先經常強調友誼、師弟精神擴展的偉大及當中的意義。

會友與收到聘金而進行法事的「從業員」相比，可謂天壤之別。

昨天是父親節，我特意為爸爸送上更多的題目，希望他後生善處，繼續完成他未完成的使命(到現在我仍相信，他的離去是為了帶領我走上廣宣流布的大道)。

今天到"世界時"，我仍掛念著我的父親，心想如果他那時可以進行學會儀式就好了。

不過我堅信我能夠堅持廣宣流布的使命，爸爸定在遠方為我祝福，亦一定會為我的幸福生活而感到安慰。

題目才是幸福的根源。

學做小孩

今天的讀書會討論了很多有關「用心、用小孩的心看世界」的書本內容。

無論《小王子》或《牧羊少年奇幻之旅》(或譯作《鍊金術士》)這兩本書都再三強調成人很多時忽略了本身擁有的「小孩心境」這寶貴資產。

常常慣用了以數字、經驗、實利等等的東西去衝量事物的價值，不知道是我們受社會的風氣影響，成為了拜金主義、實用主義的「奴隸」，還是大家已放棄了「發夢」及「尋夢」這些小朋友的經常活動呢？

在乘車途車，腦中再次飄起在幾年前在香港藝術節看的音樂電影劇場《海闊天空》中的一首名叫《學做小孩》的旋律及歌詞。於是回家後立即在抽屜裡拿起當時看畢即場買的 EP，再三細聽，在腦海中「回到童年時」。


學做小孩 曲/詞/編： 程理高

若夢話是可以變真
我要往我的兒童年
做過小孩 去街通街嗌
也管不得先生說我不乖

但夢話是不會變真
剎那間變咗成年人
學會斯文 市懀到打震
人越老越不珍惜那天真

看看身邊的兒童去細看看他
不管他古怪而還是最乖
可不可找到從前童真
勝萬有

回應《梁文道：我們無罪我們只是小零件》

回應《梁文道：我們無罪我們只是小零件》

反過來說，有多少中國人意識到在抗日戰爭以外，曾經有過萬菲律賓戰俘受虐至死？有多少中國人知道日本在整個中南半島殺了多少人？又有多少中國人有興趣去了解日本帝國在韓國怎樣推行皇民化運動？中國人總是習慣性地把日本當年犯下的罪行狹隘地理解成兩個民族之間的仇恨，而非禍及整片東亞的反人類罪行。

這一句反問很能跳出國族的狹隘想法，以破壞人類生命的罪惡觀來分析事情。

所以關鍵並不在於日本作過多少次官式道歉，也不在於那是普通的道歉還是深有悔意的謝罪；而在於儘管有今天，居然仍有人敢於公開聲稱侵略亞洲其實是解放亞洲，卻不用擔心任何後果。

池田先生都多次講過，不深切地反醒曾做下的罪行，反思歷史，日本永遠不會跳出如修羅生命境涯的國家民族觀念。反觀中國都要徹底追尋並承認在反右、大躍進、文 革、六四時所下的人類罪行，一黨專政並不應只建立在表面上以經濟繁榮、國家富強的假象來蓋染曾犯下的罪行(長毛的立場應值得尊重，我認為他的手法有如陶傑的文章手筆，市場定位而已)。

他接着說：「到戰場之前連一隻小蟲都不敢碾死的我，在自身獸性的內部潛伏着以殺人遊戲為樂的不知深淵的魔鬼生命。」

這情形令我想起池田先生的哥哥向池田先生講述日軍的行為是不正當的經過，使年青時池田先生第一次反思日本政府的侵當是否恰當(在軍國主義覆天蓋地的宣傳底下，青年人已缺乏了思考侵國行為是否正確，這情形有如當時的德國及中國文化大革命的處境)。

「他的一生都是依據康德的道德律令而活，他的所有行動都來自康德對於責任的界定」。艾克曼所做的一切都來自遵從命令，頂多就是特別熱心軍階晉升罷了，所以艾克曼形容自己只不過是「一座機器裏的螺絲釘」。

這就是後來非常有名的「平凡之惡」(evil of banality)。人類不需要是個什麼大奸大惡之徒，也不需要暴力威迫，他只需要合作，一個平凡的人就可以成就難以想像難以言傳的邪惡。

這就是信行學，學習的重要性，因為魔時常在你不知不覺中向我們埋手，如果不能持續地確立正確的生命觀；佛法人道中道主義，我會就很容易被魔軍所激敗，這一切都視乎大家的「心」，學習能使我們保持「師於心，不是以心為師」。

最近有人常說除了日本以外，中國政府也要反省，也要承擔歷史責任。其實要反省的，又何止政府，除非我們真的相信過去幾十年來的罪孽只是「極少數極少數的幾個人」的錯誤，其他人不是受騙，失了心瘋，就是「大機器裏的小零件」。

大家有沒有時常反省呢？會不會容易成為「大機器裏的小零件」呢？

回應《梁文道：我們無罪我們只是小零件》

回應《梁文道：我們無罪我們只是小零件》

反過來說，有多少中國人意識到在抗日戰爭以外，曾經有過萬菲律賓戰俘受虐至死？有多少中國人知道日本在整個中南半島殺了多少人？又有多少中國人有興趣去了解日本帝國在韓國怎樣推行皇民化運動？中國人總是習慣性地把日本當年犯下的罪行狹隘地理解成兩個民族之間的仇恨，而非禍及整片東亞的反人類罪行。

這一句反問很能跳出國族的狹隘想法，以破壞人類生命的罪惡觀來分析事情。

所以關鍵並不在於日本作過多少次官式道歉，也不在於那是普通的道歉還是深有悔意的謝罪；而在於儘管有今天，居然仍有人敢於公開聲稱侵略亞洲其實是解放亞洲，卻不用擔心任何後果。

池田先生都多次講過，不深切地反醒曾做下的罪行，反思歷史，日本永遠不會跳出如修羅生命境涯的國家民族觀念。反觀中國都要徹底追尋並承認在反右、大躍進、文 革、六四時所下的人類罪行，一黨專政並不應只建立在表面上以經濟繁榮、國家富強的假象來蓋染曾犯下的罪行(長毛的立場應值得尊重，他的手法有如陶傑的文章 手筆，市場定位而已)。

他接着說：「到戰場之前連一隻小蟲都不敢碾死的我，在自身獸性的內部潛伏着以殺人遊戲為樂的不知深淵的魔鬼生命。」

這情形令我想起池田先生的哥哥向池田先生講述日軍的行為是不正當的經過，使年青時池田先生第一次日本政府的侵當是否恰當(在軍國主義覆天蓋地的宣傳底下，青年人已缺乏了思考侵國行為是否正確，這情形有如當時的德國及中國文化大革命的處境)。

「他的一生都是依據康德的道德律令而活，他的所有行動都來自康德對於責任的界定」。艾克曼所做的一切都來自遵從命令，頂多就是特別熱心軍階晉升罷了，所以艾克曼形容自己只不過是「一座機器裏的螺絲釘」。

這就是後來非常有名的「平凡之惡」(evil of banality)。人類不需要是個什麼大奸大惡之徒，也不需要暴力威迫，他只需要合作，一個平凡的人就可以成就難以想像難以言傳的邪惡。

這就是信行學，學習的重要性，因為魔時常在你不知不覺中向我們埋首，如果不能持續地確立正確的生命觀；佛法人道中道主義，我會就很容易被魔軍所激敗，這一切都視乎大家的「心」，學習能使我們保持「師於心，不是以心為師」。

最近有人常說除了日本以外，中國政府也要反省，也要承擔歷史責任。其實要反省的，又何止政府，除非我們真的相信過去幾十年來的罪孽只是「極少數極少數的幾個人」的錯誤，其他人不是受騙，失了心瘋，就是「大機器裏的小零件」。

大家有沒有時常反省呢？會不會容易成為「大機器裏的小零件」呢？

你有羊腩煲，但我只得番幾盤花及草

今日竟然俾我見到呢一篇講有關大埔羊腩煲事件。

大埔o既大排檔，我咁大個仔只係去過一次，睇到佢俾人趕上樓，無哂特色，真係有d 失落。o個棟咁o既街市大廈真係同大埔墟附近o既環境格格不入，仲衰過朗豪坊。

其實有羊腩煲食都算係咁喇...只少有個聚腳點。

話說我由細到大o係大興村長大(真係由出世o個一刻，直到19歲先搬去天水圍)，識性以來每星期總有一晚會落留下宵夜檔逛下、買下野食。 我相信大興o既宵夜可以話當時公共屋村數一數二大型o既場所，起碼有幾十個檔口，沿住街市外圍的街道，一檔一檔咁賣唔同o既食物如魚肉翅、炒蜆、煎蠔 餅、生滾粥、上海粗炒、煎鍋貼、串燒、糖水；仲有唔同o既雜架攤般，有舊雜誌、舊漫畫、玩具、仲有咸書。

真係相當旺，起碼會開到零晨兩三點，過年過節仲會開通頂，做埋早餐先肯收工。
就係因為咁大規模，有d 人仲會慕名特登渣車入o黎一品風味。

我覺得宵夜最大o既特色就係乜都係公開，一眼睇哂，無遮無掩，唔似得普通食肆咁，廚房係收埋o既，個大廚有幾勁都無人知啦。小小o既地方就成為各大高手表演o既舞台咁，就好似炒蜆咁，即叫即起鑊，d 火 "洪洪 聲"咁，睇見個大廚青根都露埋出o黎幾過引呀。

又好似賣生滾粥咁，一次整4, 5煲，o個度執d , 呢度執d , 手勢非常熟練，有時仲要幫手整腸粉...簡直能人所不能。人地話有管理o既商場點都乾淨d，但係露天o既食檔乜都俾你睇哂，佢有幾污糟你都可以知道la， 但係商場就....其實佢做得街坊生意，要o係o個立足，又點可以太過污糟呢？只少唔會食到你肚痛，食物中毒，好似朗豪坊咁。

賣舊書o既地方都得意呀，d 人踎o係度睇，一路睇, 一路講，我o係遠處睇佢睇緊咸書個樣都幾特別(不過可能只係我o既想象)。

好可惜，此情此境不再，聽講好似話d 黑社會收陀地收到連差人唔面，於是政府一怒之下，o係o個度一口氣種左十幾棵植物(以石屎盤載住o個種)，仲晚晚搵4,5個食招守住...實行趕絕宵夜檔。

唉....o個度o既檔口可以話養大好多家，亦係大興村或者附近o既居民聚腳o既地方，而家吹水，最多只可以o係ok 賣幾枝野飲，買d 零食，上天台吹水，但亦有機會會有差人來查身份證...點同以前邊食邊傾咁正。

伴我同行 (話劇)

4月中相約朋友於大會堂劇院觀看中英劇團的《伴我同行》。我看的是《第一步》，即由程文輝在廣州初學點字、走難到香港及澳門，最後獲得獎學金到美國留學為止。

最令我驚訝的是第一次有失明人仕的演出，可能我一早就發覺她是失明，並沒有責怪她生硬的演技，反而欣賞她的勇氣，欣賞中英劇團的大膽嘗試。

最感動的一部份就是主角二姐病重時與主角的一段對話，好奇怪，我眼濕濕的時候是她倆開始祈禱，姐姐深切祝福妹妹的一幕。雖然一開始有點抗拒此劇有關於基督教、聖經故事的對白，但不得不承認這一幕使我感受到宗教對她們的幫助，為她們找出了光明，亦是支持她倆的一個重要的支柱。

盲人都沒有放棄，這麼珍惜讀書的機會，而我呢？好像從沒有試過有著程文輝對著書本的熱情。

想起前天林亦華引述韓劇大長今的一段對白，
在五十集後段，山窮水盡的長今對閔大人哭訴：「為什麼別人要這樣對我？」
閔政浩說：「你要接受，你愈是跨出自己，別人愈要建起和你之間的牆，你跨出愈多，牆會愈高……」

主角程文輝亦要誇過戰亂、家境窮困、遭同學白眼等難關才有今天的成就。

沒有經歷過甚麼重大的挫折的我，更不應該放棄！

伴我同行話劇劇照

程文輝正在以大哥的私人電台呼籲：「我希望大家可以告訴我失明人仕學字的方法。」
最後她得到一位懂得國語的美國人回應，並寄了一盒英文的點字學習教材。

林希雅讓公眾開啟心眼 失明照演話劇
2007年 5月 8日 星期日

【明報專訊】初見林希雅，在中英劇團話劇《伴我同行》的舞台上，扮演盲人導師，形神俱似。見她出場謝幕時要人攙扶帶領，才驚覺她是失明人，20年來首個參演專業話劇的失明演員。

編導古天農等了20年，才等到這個傷健一家的表演機會，讓大眾開啟心眼，演員與林希雅更成為好朋友。偏偏有劇評卻指盲人參演專業話劇，是犧牲了藝術。心盲比眼盲更可怕。

《伴 我同行》演繹香港首個失明社工程文輝的奮鬥史，上月載譽重演，首度起用失明演員。「如果套戲叫人不要歧視失明人，卻不讓他們參演，這會很諷刺。 且程文輝也希望有失明人士參與。」古天農說。他20年前導演過一套由盲、聾、肢體傷殘人士合演的戲劇，念念不忘傷健一家的演出精神，可惜《伴》劇 1990年首演時沒有演員空缺，這十多年也沒有合適的傷健劇目。

「不用失明人 會很諷刺」

林希雅是《伴》劇的5名失明演 員的其中一人，她的出現確為演出帶來火花。扮演失明少年程文輝的是本身視力正常的演員陸昕，與林希雅在戲內分屬師徒，教她學習點字。想不到在戲外，林希雅 也是陸昕的導師，陸昕說﹕「這是我首次扮演盲人，希雅提醒我失明人士走路時，會輕微側身，有點像蟹般打橫行，避免正面撞到障礙物，弄傷自己。在街上觸摸物 件時，其實用手背而非手掌接觸。」

與失明人同台演出，陸昕曾擔心自己扮得不像，然而收穫卻比想像中的多﹕「我們以為要照顧失明人，其實他們很獨立，不需要照顧，更需要別人的平等對待。」經過3個月排練，陸昕邊綵排邊與林希雅互相取笑，說不了幾句又會向對方撒嬌，恍如一對活寶貝。

「批評演技差 好過全是失明者」

林 希雅自言，排戲以來自己也開朗了﹕「我最開心排戲時，沒有被歧視，認識了許多朋友，人也有自信。」林希雅7歲時因腦部腫瘤影響視覺神經而失明，讀過心光盲 人院和信義中學，做過接線生。她通過書信結識程文輝，獲其介紹參演《伴》劇，她的報酬與其他配角一樣。劇內觸動她的，是那些發生在上世紀40年代失明人士 被歧視的劇情，至今仍出現﹕「劇本說踢到盲公竹會走倒運3年，到現在仍有人會踢走盲公竹。在深水或石硤尾逛街，會遇上不耐煩的途人，大力地拍你一下。」 對於被批評專業劇團不應起用盲人，她既憤慨又無奈﹕「我寧願批評我的演技差，總好過批評全部失明人。」

失明人看不到舞台，但也同樣感受到演出的壓力，會恐懼會心怯，聽到觀眾的笑聲與反應，一樣會疑惑。然而，參與比演技更重要。《伴》劇的主旨是「不要讓人看扁」，當林希雅出場謝幕時，掌聲雷動。藝術，本來就是無分彼此。

明報記者　黎凱欣

西九龍=生活素質？

文化活動的意義究竟對個人的生活有幾大影響？

對不起，我並不打算回答以上問題，只知道在我憧憬的未來，我不能缺少了文化活動這一生活重要的環節。於是，現是市場最具「挑戰性」的職業，merchantdiser並不我的選擇(當然是在我有choices 的情況下。)

前晚與宵夜團兄弟暢談生活、職業及前途等問題，大家諷刺地說7a 班有約半數男同學現在/曾經都從事merchant這一行業，並笑說要了解他們的近況，只需問其中一位的同行同學，便可知道他們所有人的近況。

我向他們講我很著重工作以外的私人時間，因為我好希望能維持我的生活素質，他們異口同聲地說那麼你不要入merchant 這一行了。

那麼我需要怎樣做才能維持我的生活素質呢？在若干年後，是否在西九龍文娛藝術區買一層「豪宅」，閒時走入藝術區內的博物館、歌劇院等參加不同的藝術節目就等於保持我的藝術生活呢？

當然，西九龍怎樣發展仍時未知知數，但我想我與政府及各大地產一樣，都應該思考一下文化、生活等的內容；如何過一個有素質的生活等等問題。

當下，在職場上尋找一份合適的工作才是我最迫切的問題，但工作對生活的影響實在太大了，看來我需要對此問題進行研究的工作，哈哈！

如何閱讀一本書 (書籍)

你能看穿一本書嗎？

「有沒有發覺經常在書局中買了一些以為很適合自己，但放在書架上後從沒閱讀過呢？其實，我們只需花幾分鐘至十幾分鐘的時間，便可看穿一本書，那麼便不會買錯了書。」以上一番話是筆者在學校參加一個讀書會時，由本地作家陳慧為介紹《如何閱讀一本書》而提出的，她坦承自己是一個不愛讀「工具書」的人。

此書教你如何以X光透視眼看穿一書

每本書的封面之下都有一套自己的骨架。作為一個分析閱讀的讀者，你的責任就是要找出這個骨架。一本書出現在你面前時，肌肉包著骨頭，衣服裹著肌肉，可說是盛裝而來。你用不著揭開它的外衣，或者撕去它的肌肉，才能得到在柔軟表皮下的那套骨架。但是你一定要用一雙X光般的透視眼來看這本書，因為那是你了解一本書，掌握其骨架的基礎。

推介此書原因

為了看穿一本書
為了不再購買更多不適合自己的書
為了學懂主動閱動
為了認識閱讀不同的書的方法